Τρίτη, 27 Σεπτεμβρίου 2016

«Τοις δε τη θεία Γραφή μη πειθομένοις …»: Σχίσμα κάνουν, όσοι χωρίζονται δια της αιρέσεως από την αλήθεια κι όχι όσοι απομακρύνονται από την αίρεση!

Το να μην αντιμετωπίζουμε την αίρεση είναι εσφαλμένο, όχι μόνο θεολογικά, αλλά και λογικά π. Αυγουστίνε Αυξωνίδη Πτολεμαϊδος!


Ηγούμενος της Ι. Μ. Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά Φιλώτα
   Ο άγιος Ιωάννης o Δαμασκηνός στο δογματικό του έργο: «Ἔκδοσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως» και συγκεκριμένα στο 5ο κεφάλαιο που επιγράφεται «Ἀπόδειξις, ὅτι εἷς ἐστι θεὸς καὶ οὐ πολλοί» παρέχει την δυνατότητα στον εργάτη του Ευαγγελίου να χρησιμοποιεί εκτός των θεολογικών επιχειρημάτων -χωρίων κυρίως από την Αγία Γραφή- και λογικά επιχειρήματα, όταν ο συνομιλητής του δεν πείθεται από τον Βιβλικό-εκκλησιαστικό λόγο· «τοῖς δὲ τῇ θείᾳ Γραφῇ μὴ πειθομένοις οὕτω διαλεξόμεθα…».
   Εξήγησα πολλές φορές θεολογικά γιατί δεν κάνουμε σχίσμα όσοι διακόπτουμε κοινωνία, δια του επισκόπου μας, με τον οικουμενικό Πατριάρχη, σαφώς και με όσους συμφωνούν με τα οικουμενιστικά του δρώμενα μεταξύ αυτών και την εν Κολυμπαρίῳ γενομένη ψευδό-σύνοδο. Όταν δεν υπάρχει σοβαρός θεολογικός αντίλογος προσπαθούν ορισμένοι να μας φορέσουν την πινακίδα του σχισματικού· θα τους απαντήσουμε όμως, ότι εφ’ όσον εν συνειδήσει αποδέχονται όσα αποφάσισε η Σύνοδος της Κρήτης -σημειωτέον ότι οι αποφάσεις είναι δεσμευτικές για τις Εκκλησίες που υπέγραψαν- δεν είναι αιρετικοί μόνο, διότι αποδέχονται τα τεκταινόμενα παρά αυτής άνευ διαμαρτυρίας και μένουν σε κοινωνία με αυτούς που εξόκειλαν από την παραδοθείσα Πίστη, αλλά επιβαρύνουν την θέση τους έτι μάλλον, διότι ενώ τους δίδονται εξηγήσεις εκ της Γραφής και των Αγίων Πατέρων διαστρέφουν την αλήθεια καθιστάμενοι ούτως ενσυνειδήτως κακόδοξοι!
  Η αρχή της απροσδιοριστίας ή διαφορετικά αρχή της αβεβαιότητας δεν ισχύει για τα εκκλησιαστικά γεγονότα αφού προσδιορίζονται τοπικά και συνάμα χρονικά και, βέβαια, δεν λαμβάνουν χώρα στον μικρόκοσμο αλλά στον μακρόκοσμο και το ιστορικό γίγνεσθαι. Ότι είπε και έπραξε ο Οικουμενικός Πατριάρχης είναι συγκεκριμένα και κακόδοξα. Αναφέρθηκαν σε άλλη συνάφεια, αλλά διαπιστώνουμε ότι ή δεν ενημερώνεστε ή από ανθρωπαρέσκεια κάνετε πως δεν τα βλέπετε. 
    Σας τα υπενθυμίζουμε και πάλι. «Είναι ο Οικουμενικός Πατριάρχης ορθόδοξος για να έχουν οι άλλοι επίσκοποι μας εκκλησιαστική κοινωνία μαζί του; Από ντοκουμέντα, λεχθέντα και πραχθέντα αποδεικνύεται ότι δεν είναι ορθόδοξος! Να θέσω ορισμένα ερωτήματα σ’ αυτούς που θέλουν να με κατηγορούν για δημιουργία σχίσματος: Έφερε ή δεν έφερε ο Πατριάρχης τον Πάπα στο Φανάρι; (Ναι!) Μνημόνευσαν εκφώνως, μάλιστα, τον Πάπα Βενέδικτο και τον Πάπα Φραγκίσκο ναι ή όχι; Ναι! Συμπροσευχήθηκαν; Ναι! Στη Ραβέννα το 2002, όταν μεταδόθηκαν τα Άχραντα Μυστήρια στους παπικούς από τον Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο και τον Αλβανίας κ. Αναστάσιο, μεταδόθηκαν χάριν ευγενείας σε αβάπτιστους και εκτός εκκλησίας αιρετικούς; Δεν αντάλλαξαν λειτουργικό ασπασμό στις λειτουργίες στο Φανάρι; Δεν έχουν γίνει συμπροσευχές και συλλιτανεύσεις; Αυτά τα επιτρέπουν οι κανόνες; Όχι! Γνωρίζετε ότι το 1991 στο Μπάλαμαντ του Λιβάνου αποδέχτηκε τα μυστήρια παπικών καθώς και την Ουνία. Στο συνέδριο του Π.Σ.Ε., το 2006, στο Porto Alegre, αποδέχτηκε την κοινή δήλωση με τους Προτεστάντες, ότι δεν υπάρχει μόνο Μία Εκκλησία, αλλά ότι οι «εκκλησίες» -μέλη του ΠΣΕ- είναι γνήσιες εκκλησίες. Μία δε από αυτές είναι και η Ορθόδοξη Εκκλησία! Οι ποικίλες αιρετικές διδασκαλίες των Προτεσταντών θεωρούνται ως διαφορετικοί τρόποι έκφρασης της ιδίας πίστεως και ως ποικιλία των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος, δεχόμενοι τελικά ότι δεν υπάρχουν αiρέσεις!!».
  Επομένως, το βασικό αξίωμα της αρχή της απροσδιοριστίας της Κβαντικής Μηχανικής, που διατυπώθηκε από τον Werner Heisenberg, σύμφωνα με την οποία είναι αδύνατο να μετρηθεί ταυτόχρονα και με ακρίβεια η θέση και η ταχύτητα, ή ορμή, ενός σωματίου δεν ισχύει εδώ. Η αρχή της απροσδιοριστίας έδινε μια τελείως νέα ερμηνεία για τον φυσικό κόσμο, όπως ότι κύμα και σωματίδιο είναι διαφορετικές θεωρήσεις του ίδιου πράγματος, όμως ορθοδοξία και αίρεση δεν είναι απλώς διαφορετικές θεωρήσεις, όπως θα μπορούσε ενδεχομένως να συμβαίνει στην φιλοσοφία, διότι η αλήθεια της Πίστεως για την Εκκλησία είναι απόλυτη, αφού είναι πρόσωπο που αυτοαποκαλύπτεται με την ενανθρώπιση του Υιού και Λόγου του Θεού.

Δευτέρα, 26 Σεπτεμβρίου 2016

Και εσείς σεβασμ. Κυθήρων Σεραφείμ με Οικουμενιστές;;; Μας απογοητεύετε

Αποκλειστικό: ΑΙΣΧΟΣ. Δείτε ποιον προσκάλεσε ο "αντιοικουμενιστής" μητροπολίτης Κυθήρων στο πανηγύρι του

http://opaidagogos.blogspot.gr/

Γράψαμε πρόσφατα για την αφωνία των αποκαλούμενων "παραδοσιακών" και "αντι-οικουμενιστών" δεσποτάδων για την (ψευδο)Σύνοδο της Κρήτης
πχ στις εγκυκλίους τους τον 15αύγουστο δεν αναφέρθηκε ΚΑΝΕΙΣ, δείτε εδώ.
Ομοίως τσιμουδιά για το θέμα και ο Κονίτσης Ανδρέας, δείτε εδώ, και ο Πειραιώς, δείτε εδώ


Γράψαμε και για κάτι παράξενες συμπτώσεις.
Αντί, οι 5-6 "αντι-οικουμενιστές" (υποτίθεται) μητροπολίτες, να διακόψουν το μνημόσυνο στον Πατριάρχη Βαρθολομαίου και στους συν αυτώ,
αυτοί αντιθέτως,  ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΑ τους καλούν να λειτουργήσουν στις πανηγύρεις τους!

Γράψαμε πχ για τον Αιτωλίας Κοσμά εδώ.




Δείτε σήμερα έναν ακόμη "αντιοικουμενιστή", τον μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ.
Στις 24 Σεπτεμβρίου 2016, γιόρταζε στο νησί του, η Παναγία η Μυρτιδιώτισσα.
Προσκάλεσε τον μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμο!!!
Δείτε φωτογραφίες από δημοσιεύματα (ενδεικτικά από εδώεδώεδώ):







"Συγχαρητήρια" ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΣΑΣ!
Την πιο κρίσιμη στιγμή,
την ώρα που η αίρεση επισημοποιήθηκε (με την ψευδοΣύνοδο της Κρήτης) επιβάλλεται και επεκτείνεται,
εσείς όχι μόνο μας απογοητεύετε σιωπώντας αλλά και προκαλείτε.



Όσο για τον Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμο, 
παραθέτουμε μερικές φωτογραφίες του, για να μην κάνει ότι δεν ξέρει ο μητροπολίτης Σεραφείμ :

Τελετή Ολυμπιακής Φλόγας. Η "ιέρεια" του 12θεϊσμού, φέρνει την φλόγα στον μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμο

 η "ιέρεια", ΜΕΣΑ στο ΙΕΡΟ, δίπλα στην Αγία Τράπεζα ...

'Ανθιμος Αλεξανδρουπόελως: Ο λαός ετοιμάζεται για παπάδες χωρίς ράσο.

με την ευκαιρία λήξης του Ραμαζανιού ...και της εορτής του Μπαϊραμιού, (ο Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος) εύχεται στους μουσουλμάνους ... Στην φωτογραφία πιθανότατα ανακατεύει το κουρμπάνι στην γιορτή των μουσουλμάνων..

τις εικόνες (του Αλεξανδρουπόλεως Ανθίμου) είδαμε εδώ.
Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

«Τοις δε τη θεία Γραφή μη πειθομένοις …»: Σχίσμα κάνουν, όσοι χωρίζονται δια της αιρέσεως από την αλήθεια κι όχι όσοι απομακρύνονται από την αίρεση!

Το να μην αντιμετωπίζουμε την αίρεση είναι εσφαλμένο, όχι μόνο θεολογικά, αλλά και λογικά π. Αυγουστίνε Αξωνίδη Πτολεμαϊδος




Ηγούμενος της Ι. Μ. Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά Φιλώτα
   Ο άγιος Ιωάννης o Δαμασκηνός στο δογματικό του έργο: «Ἔκδοσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως» και συγκεκριμένα στο 5ο κεφάλαιο που επιγράφεται «Ἀπόδειξις, ὅτι εἷς ἐστι θεὸς καὶ οὐ πολλοί» παρέχει την δυνατότητα στον εργάτη του Ευαγγελίου να χρησιμοποιεί εκτός των θεολογικών επιχειρημάτων -χωρίων κυρίως από την Αγία Γραφή- και λογικά επιχειρήματα, όταν ο συνομιλητής του δεν πείθεται από τον Βιβλικό-εκκλησιαστικό λόγο· «τοῖς δὲ τῇ θείᾳ Γραφῇ μὴ πειθομένοις οὕτω διαλεξόμεθα…».
   Εξήγησα πολλές φορές θεολογικά γιατί δεν κάνουμε σχίσμα όσοι διακόπτουμε κοινωνία, δια του επισκόπου μας, με τον οικουμενικό Πατριάρχη, σαφώς και με όσους συμφωνούν με τα οικουμενιστικά του δρώμενα μεταξύ αυτών και την εν Κολυμπαρίῳ γενομένη ψευδό-σύνοδο. Όταν δεν υπάρχει σοβαρός θεολογικός αντίλογος προσπαθούν ορισμένοι να μας φορέσουν την πινακίδα του σχισματικού· θα τους απαντήσουμε όμως, ότι εφ’ όσον εν συνειδήσει αποδέχονται όσα αποφάσισε η Σύνοδος της Κρήτης -σημειωτέον ότι οι αποφάσεις είναι δεσμευτικές για τις Εκκλησίες που υπέγραψαν- δεν είναι αιρετικοί μόνο, διότι αποδέχονται τα τεκταινόμενα παρά αυτής άνευ διαμαρτυρίας και μένουν σε κοινωνία με αυτούς που εξόκειλαν από την παραδοθείσα Πίστη, αλλά επιβαρύνουν την θέση τους έτι μάλλον, διότι ενώ τους δίδονται εξηγήσεις εκ της Γραφής και των Αγίων Πατέρων διαστρέφουν την αλήθεια καθιστάμενοι ούτως ενσυνειδήτως κακόδοξοι!
  Η αρχή της απροσδιοριστίας ή διαφορετικά αρχή της αβεβαιότητας δεν ισχύει για τα εκκλησιαστικά γεγονότα αφού προσδιορίζονται τοπικά και συνάμα χρονικά και, βέβαια, δεν
λαμβάνουν χώρα στον μικρόκοσμο αλλά στον μακρόκοσμο και το ιστορικό γίγνεσθαι. Ότι είπε και έπραξε ο Οικουμενικός Πατριάρχης είναι συγκεκριμένα και κακόδοξα. Αναφέρθηκαν σε άλλη συνάφεια, αλλά διαπιστώνουμε ότι ή δεν ενημερώνεστε ή από ανθρωπαρέσκεια κάνετε πως δεν τα βλέπετε. Σας τα υπενθυμίζουμε και πάλι. «Είναι ο Οικουμενικός Πατριάρχης ορθόδοξος για να έχουν οι άλλοι επίσκοποι μας εκκλησιαστική κοινωνία μαζί του; Από ντοκουμέντα, λεχθέντα και πραχθέντα αποδεικνύεται ότι δεν είναι ορθόδοξος! Να θέσω ορισμένα ερωτήματα σ’ αυτούς που θέλουν να με κατηγορούν για δημιουργία σχίσματος: Έφερε ή δεν έφερε ο Πατριάρχης τον Πάπα στο Φανάρι; (Ναι!) Μνημόνευσαν εκφώνως, μάλιστα, τον Πάπα Βενέδικτο και τον Πάπα Φραγκίσκο ναι ή όχι; Ναι! Συμπροσευχήθηκαν; Ναι! Στη Ραβέννα το 2002, όταν μεταδόθηκαν τα Άχραντα Μυστήρια στους παπικούς από τον Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο και τον Αλβανίας κ. Αναστάσιο, μεταδόθηκαν χάριν ευγενείας σε αβάπτιστους και εκτός εκκλησίας αιρετικούς; Δεν αντάλλαξαν λειτουργικό ασπασμό στις λειτουργίες στο Φανάρι; Δεν έχουν γίνει συμπροσευχές και συλλιτανεύσεις; Αυτά τα επιτρέπουν οι κανόνες; Όχι! Γνωρίζετε ότι το 1991 στο Μπάλαμαντ του Λιβάνου αποδέχτηκε τα μυστήρια παπικών καθώς και την Ουνία. Στο συνέδριο του Π.Σ.Ε., το 2006, στο Porto Alegre, αποδέχτηκε την κοινή δήλωση με τους Προτεστάντες, ότι δεν υπάρχει μόνο Μία Εκκλησία, αλλά ότι οι «εκκλησίες» -μέλη του ΠΣΕ- είναι γνήσιες εκκλησίες. Μία δε από αυτές είναι και η Ορθόδοξη Εκκλησία! Οι ποικίλες αιρετικές διδασκαλίες των Προτεσταντών θεωρούνται ως διαφορετικοί τρόποι έκφρασης της ιδίας πίστεως και ως ποικιλία των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος, δεχόμενοι τελικά ότι δεν υπάρχουν αiρέσεις!!». Επομένως, το βασικό αξίωμα της αρχή της απροσδιοριστίας της Κβαντικής Μηχανικής, που διατυπώθηκε από τον Werner Heisenberg, σύμφωνα με την οποία είναι αδύνατο να μετρηθεί ταυτόχρονα και με ακρίβεια η θέση και η ταχύτητα, ή ορμή, ενός σωματίου δεν ισχύει εδώ. Η αρχή της απροσδιοριστίας έδινε μια τελείως νέα ερμηνεία για τον φυσικό κόσμο, όπως ότι κύμα και σωματίδιο είναι διαφορετικές θεωρήσεις του ίδιου πράγματος, όμως ορθοδοξία και αίρεση δεν είναι απλώς διαφορετικές θεωρήσεις, όπως θα μπορούσε ενδεχομένως να συμβαίνει στην φιλοσοφία, διότι η αλήθεια της Πίστεως για την Εκκλησία είναι απόλυτη, αφού είναι πρόσωπο που αυτοαποκαλύπτεται με την ενανθρώπιση του Υιού και Λόγου του Θεού.
Ό,τι απεκάλυψε ο Θεός στον άνθρωπο για την σωτηρία του έλαβε χώρα στην ανθρωπότητα εν χρόνῳ, προς τούτο έχει και ιστορική πλευρά, γι’ αυτό και γίνεται λόγος περί Θείας Οικονομίας. Ό,τι κήρυξαν οι θεοκήρυκες άγιοι Απόστολοι δεν επιδέχεται σχετικοποίηση, διότι ως αυτόπτες και αυτήκοοι μάρτυρες κατέθεσαν αυτό που γνώρισαν. Και ό,τι ερμήνευσαν και παρέδωσαν σε μας οι άγιοι Πατέρες εν Αγίῳ Πνεύματι που συγκροτεί τον θεσμό της Εκκλησίας δεν το διαγράφουμε ούτε το αμφισβητούμε. Οι κανόνες των πατέρων -τί λέτε- να μην πρόβλεψαν την περίπτωση να ξεφύγει από την ορθή πίστη επίσκοπος ή μητροπολίτης ή αρχιεπίσκοπος στους οποίους υπάγονται οι ιερείς αλλά και οι επίσκοποι; Δηλαδή, στους κανόνες υπάρχει μόνο η περίπτωση ένας κληρικός να θέλει να κάνει σχίσμα; Δεν πρόβλεψαν οι Πατέρες την άλλη περίπτωση να φταίει ο επίσκοπος; Στην περίπτωσή μας ο Πατριάρχης που είναι αιρετικός και ο επίσκοπός μας διότι κρατά εκκλησιαστική κοινωνία μαζί του. Τόσο κοντόφθαλμους θεωρείτε τους αγίους Πατέρες; Δεν τολμάτε ασφαλώς να το ισχυριστείτε αυτό ανοικτά, στην πραγματικότητα όμως ρίχνοντας το βάρος του σχίσματος σε μας που διακόπτουμε την κοινωνία με τους αιρετικούς αυτό κάνετε! Μην βιάζεστε να απαντήσετε στο ότι μόνο εγώ διέκοψα την εκκλησιαστική κοινωνία. Αυτό δεν είναι αλήθεια είμαστε αρκετοί σε όλη την Ελλάδα αλλά και αν ακόμη μόνο ένας υπήρχε -όπως στην περίπτωση του αγίου Μαξίμου- έφτανε για να ελέγξει τον στρουθοκαμηλισμό σας. Εξήγησα με ερμηνεία του 2ου κανόνος της εν Αντιοχείᾳ Συνόδου και την μελέτη του Νομικού κ. Κυριάκου Κυριαζόπουλου που παρέθεσα ότι έχετε εσφαλμένη θεώρηση των κανόνων, τα αγνοείτε. Πώς τολμάτε να μας κατηγορείτε για σχίσμα εφ’ όσον δεν κρατάτε την αλήθεια υποστηρίζοντας τους οικουμενιστές, οι οποίοι φανερά, «γυμνή τῇ κεφαλῇ» όπως λέμε, κηρύσσουν αίρεση και δεν κρατήσατε ούτε τα στοιχειώδη από τον Γέροντα που σας χειροτόνησε; Αλήθεια δεν διδαχτήκατε στο φυσικό τμήμα των θετικών επιστημών που φοιτήσατε την αρχή της αιτιότητας της Κλασικής Φυσικής; Θα εισαγάγουμε και εδώ, στα συγκεκριμένα γεγονότα της σύγχρονης εκκλησιαστικής ιστορίας, τυχαιότητα; Τυχαιότητα εισήγαγαν οι άθεοι, μάλιστα, οι Δαρβινιστές με την θεωρία της εξελίξεως; Με την αρχή της αιτιοκρατίας σαφώς υπάρχει σχέση μεταξύ αιτίας και αιτιατού. Η αιτία για την αντίδρασή μας είναι η δράση της παναίρεσης του οικουμενισμού που ασκούν ο Πατριάρχης και οι επίσκοποι που συμφωνούν μαζί του ή σιωπούν και αιτιατό είναι η δική μας πατερική ορθόδοξη αντίσταση! Η οικουμενιστική δράση γεννάει αντίδραση! Που είναι το παράξενο; Αν δεν θα “λειτουργούσαμε” ως ορθόδοξοι πατέρες αυτό δεν θα ήταν σύμφωνο ούτε με τους νόμους της φυσικής. Είναι λοιπόν πολύ φυσιολογικό να αντιδρούμε· δεν είναι όμως καθόλου φυσικό για εσάς να κρατάτε σιωπή και το χειρότερο να υπερασπίζεσθε την αίρεση, άκουσον-άκουσον, παιδιά του Αυγουστίνου! Σύμφωνα με την αρχή της απροσδιοριστίας όμως υπάρχουν γεγονότα των οποίων η εκδήλωση δεν υπαγορεύεται από κάποια αιτία. Λοιπόν τυχαία έγινε η σύνοδος στο Κολυμβάρι και τυχαία δεν ψήφισαν όλοι οι επίσκοποι που συγκρότησαν την σύνοδο και τυχαία δεν συμμετείχε όλο τω σώμα της ιεραρχίας εκάστης Εκκλησίας και τυχαία άλλαξαν την απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος σχετικά με την μη αποδοχή του όρου εκκλησίες για τις άλλες χριστιανικές κοινότητες ή ομολογίες; Από έναν άνθρωπο που σπούδασε τουλάχιστον θετικές επιστήμες κανείς δεν θα περίμενε τέτοιες θεωρήσεις! Τι λογική έχουν τέτοιες αποτιμήσεις; Γνωρίζεται άραγε την αρχή διατήρησης της ενέργειας αλλά απ’ ότι φαίνεται δεν γνωρίζετε ότι ισχύει και πνευματικά αυτή η αρχή, διότι δεν χάνει κανείς την χάρη που ενεργεί ώστε να είναι άκυρα τα Άγια μυστήρια -όπως εσφαλμένως κηρύξατε- όταν είναι κανονικά χειροτονημένος, ακόμη όμως και αν καθαιρεθεί επειδή διαφωνεί με τους αιρετικούς. Έπρεπε ως φυσικώς να γνωρίζετε τουλάχιστον την αρχή διατήρησης της ενέργειας και ως θεολόγος ιερεύς έστω λίγο να γνωρίζετε τους κανόνες, ως αδελφός αφού μας χειροτόνησε ο ίδιος πατέρας έπρεπε να σεβασθείτε τον συμπρεσβύτερό σας που αφήσατε μόνο, τάχα αποκλειστικά αυτός να φέρει ευθύνη προκειμένου να κρατηθεί η πίστη, τέλος ως δημοκρατικός πολίτης έπρεπε να σεβασθείτε την ελευθερία της βουλήσεώς μου και μάλιστα την ιερατική και θεολογική μου συνείδηση. Εσείς δημοσίως εκφρασθήκατε με μομφή τάχα ανωνύμως και η ταπεινότητά μου δημοσίως σας απαντά διότι όλοι κατάλαβαν αυτά που λέγατε τα εννοούσατε για το πρόσωπό μου. Κρίμα! 

ΣΧΟΛΙΑ (ἀπὸ "Ἀκτίνες")
Ο/Η Ανώνυμος είπε...
Είναι εντελώς απογοητευτικό, να λέγονται από παιδιά του θρυλικού Αυγουστίνου, τέτοιες ''μεταπατερικές φουσκάλες''σε βάρος του γενναίου πρωτοπαλίκαρου του Χριστού μας, του πατρός Παϊσίου. Εάν δεν μπορούμε να σταθούμε αξιοπρεπώς (με επιχειρήματα θεολογικής-πατερικής τάξεως) απέναντι σε αναστήματα, όπως είναι ο π. Παΐσιος, καλύτερα τότε να κρατάμε την λάσπη για άλλη χρήση.
Πάτερ Παΐσιε, εύγε! Λυπούμαστε, που δεν έχουμε τα κότσια για να σε μιμηθούμε.
26 Σεπτεμβρίου 2016 - 11:05 μ.μ.
Ανώνυμος Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Πατερα Παισιε σας ευχαριστουμε γιατι εσεις θυσιαζετε την οποια θεση εχετε ή θα μπορουσατε μελλωντικα να αποκτησετε χαρην της Αθανατου Ψυχης σας, χαρην της Αγιας Ορθοδοξιας,χαρην ολλων εμας που μας δειχνετε οτι η Αγιοτοκος Εκκλησια τικτει ακομη γνησια τεκνα επομενους των Αγιων Πατερων!!!Ευχωμαι στον Παναγιο Θεο να σου δινει δυναμη να συνεχισεις τον Αγιο Αγωνα μεχρι τελευτεας!!!!Η σταση σου μας εμπνεει και μας δυναμωνει!!!
27 Σεπτεμβρίου 2016 - 12:05 π.μ.

Ισλαμιστές πέταξαν προκήρυξη και καλούν σε εξέγερση και σφαγή των Ορθοδόξων. Τι λέτε τώρα κ. Καμένοι και Τσίπριδες πολιτικάντιδες;

EKTAKTO: Ισλαμιστές πέταξαν προκήρυξη στο Τυμπάκι και καλούν σε εξέγερση και σφαγή των Ορθοδόξων- Το υπογράφει η «Μουσουλμανική αδελφότητα Κρήτης» – Δείτε αναλυτικά http://www.pentapostagma.gr/

AppleMark

Δημοσίευση

26 Σεπτεμβρίου 2016, 1:48 μμ

Πολύ σοβαρό περιστατικό είχαμε λίγο μετά τα μεσάνυχτα καθώς άγνωστοι πέταξαν προκήρυξη σε δρόμους του Τυμπακίου με περιεχόμενο όπως «οι άπιστοι δεν μπορούν να έχουν γη και καλλιέργειες διότι αυτό ανήκει μόνο σ΄ εμάς τους πιστούς», «Ο Αλλάχ επιτάσσει οι πιστοί του να είναι κυρίαρχοι της γης». H προκήρυξη φέρει την υπογραφή: «Μουσουλμανική Αδελφότητα Κρήτης»!

Συγκεκριμένα αναφέρει:

Στο όνομα του Αλλάχ του Μεγαλόψυχου, του Φιλεύσπλαχνου. Να πεις. «Είναι ο Αλλάχ, ο Μοναδικός. Ο Αλλάχ, ο Ανεξάρτητος, τον οποίο όλοι ικετεύουν. Δεν τεκνοποιεί και δεν έχει γεννηθεί. Και δεν υπάρχει κανένας όμοιός Του» (Κοράνι, κεφ. 112, μέρος 30 Αλ Ικλάς) Εσείς είστε ο ανώτερος λαός του κόσμου όλου, μόνο η πίστη σας μετράει και κανενός άλλου, έχετε δικαίωμα ζωής και θανάτου και ιδιοκτησίας επάνω σε κάθε άλλον άνθρωπο που θα τολμήσει να αμφισβητήσει την πρωτοκαθεδρία σας και δεν θα ασπαστεί την πίστη σας/μου.

Ο Αλλάχ επιτάσσει οι πιστοί του να είναι κυρίαρχοι της γης όπου θα ζουν, και μόνο αυτοί θα μπορούν να έχουν ιδιοκτησίες, και μόνο εμείς θα μπορούμε να έχουμε τη γη

Ο ΣΥΡΙΖΟΝΟΜΟΣ ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΚΙΝΑΙΔΩΝ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΕ ΔΙΩΚΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΠΟΥ ΤΟΛΜΟΥΝ ΝΑ ΣΤΗΛΙΤΕΎΣΟΥΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ

mantineias
Ο Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας κ Αλέξανδρος γνωστοποίησε, πως έχει δεχτεί εξώδικο και σύντομα θα παραστεί στο δικαστήριο,για τις πρόσφατες δηλώσεις του αναφορικά με τους ομοφυλόφιλους.
Όπως μας ενημέρωσε ο ίδιος πήρε προθεσμία να απολογηθεί την Τρίτη 27 Σεπτεμβρίου.
Ακολουθούν οι δηλώσεις που είχε κάνει ο Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας:
"Είναι άνθρωποι της ανωμαλίας και αυτή καταδικάζεται από τη ζωή και την κοινωνία. Τους λυπάμαι, προσεύχομαι να τους συγχωρήσει ο Θεός, να μετανοήσουν, να αλλάξουν τακτική και να γίνουν τίμια μέλη της κοινωνίας μας. Η Εκκλησία ακολουθεί τον νόμο του Θεού και την κατάσταση της φύσεως, ο καθένας που έχει το κουσούρι του δεν μπορεί να το εμφανίζει δημόσια και να μην ντρέπεται» υποστήριξε και επανέλαβε ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι «άρρωστοι» και ότι θα πρέπει να θεραπεύσουν την αρρώστια τους.
Τέλος ερωτηθείς αν υπάρχουν ομοφυλόφιλοι στους κόλπους της εκκλησίας είχε δηλώσει: "Δεν ξέρω αλλά, αν υπάρχουν, πρέπει να τους απομακρύνουμε".

Κυριακή, 25 Σεπτεμβρίου 2016

΄Εχοντας έναν ανάξιο Αρχιεπίσκοπο τον Ιερώνυμο Λιάπη και προσκυνημένους δωτούς δεσποτάδες,πολεμούν η Ν. Τάξη και οι Πανθρησκειαστές εθνομηδενιστές την Ορθοδοξία!


 Τὸ Κεντρικὸ Ἰσραηλιτικὸ Συμβούλιο καὶ ἡ εραρχία τῶν Παπικῶν ἀποφασίζουν γιὰ τὸν διορισμὸ τῶν θεολόγων τους στὰ σχολεῖα!


Δυὸ μέτρα καὶ δυὸ σταθμὰ απὸ τὸ υπουργείο Παιδείας!
Σύμφωνα μὲ τὸν νόμο 4386/2016 τῆς 11η Μαΐου τὸ ὑπουργεῖο νομοθέτησε ὥστε νὰ διορίζονται, κατ' ἐξαίρεση καὶ ἐκτὸς πινάκων τῶν ἀναπληρωτῶν, θεολόγοι τοῦ Ἑβραϊκοῦ καὶ τοῦ Παπικοῦ Δόγματος κατόπιν ὑπόδειξης ἀπὸ τὸ Κεντρικὸ Ἰσραηλιτικὸ Συμβούλιο καὶ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Καθολικῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἑλλάδος! Τὸ ἴδιο ἀκριβῶς ἰσχύει καὶ  μὲ τοὺς μουσουλμανόπαιδες καθὼς καὶ ἐκεῖ τὸν λόγο γιὰ τὸ περιεχόμενο καὶ τοὺς διδάσκοντες ἔχουν οἱ μουσουλμανικὲς μουφτεῖες! Συνεπῶς τὸ μάθημα των θρησκευτικών γιὰ τοὺς Εβραίους, τοὺς Μουσουλμάνους καὶ τοὺς Παπικοὺς παραμένει ομολογιακὸ καὶ οι θρησκευτικές τους ηγεσίες έχουν λόγο γιὰ τὸν διορισμὸ των θεολόγων τους στὰ σχολεία!
Εἶναι ξεκάθαρη ἡ μεροληψία εἰς βάρος τοῦ Ὀρθόδοξου Μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν (ποὺ ἀφορᾶ ἄνω τοῦ 95% τῶν μαθητῶν) καθὼς μόνον τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας χωρὶς τὴν παρέμβαση τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀποφασίζει γιὰ τὸ περιεχόμενο (μὴ ὁμολογιακὸ καὶ κατηχητικὸ) καὶ τοὺς διδάσκοντες! Εἶναι πλέον πρόδηλη και πασιφανής ἡ ἄοκνη προσπάθεια γιὰ τὴν προώθηση καὶ ἐπιβολὴ κάθε ἀλλότριου δόγματος στὸ ἑλληνικὸ δημόσιο σχολεῖο μὲ ταυτόχρονη περιθωριοποίηση καὶ ἐξοβελισμὸ τοῦ Ὀρθόδοξου Μαθήματος! Γι' αὐτὸ γρηγορεῖτε!
ΔΕΙΤΕ ΤΗ ΔΙΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ....

Η ΣΥΜΠΡΑΞΙ ΤΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΑΡΑΝΟΜΙΕΣ ΤΟΥ ΘΗΡΙΩΔΟΥΣ ΚΑΙ ΑΘΥΡΟΣΤΟΜΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΙΚΑ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΩΝ ΤΑΝΚΣ.

 Αναστοχασμοί Οδυσσέως
Αναμνησι παλαιων ημερων και Αγωνων.  
http://apotixisi.blogspot.gr/
===========================



O μητροπολιτης Αθηνων Ιερωνυμος Λιαπης, πρωην μητροπολιτης Θηβων, ειναι σε μας γνωστος και του ειμαστε και εμεις γνωστοι.
Οσα κατα καιρους γραφαμε εναντιον ενοχων επισκοπων της προσφατης Εκκλησιαστικης μας ιστοριας, ...επιαναν και τον κ. Ιερωνυμο αφου και ο ιδιος συμμετειχε και συνεπραττε ειτε φανερα, ειτε υπογεια, σε ολες σχεδον τις αντικανονικες και παρανομες πραξεις, ειτε του Κακοτατου Σεραφειμ Τικα, ειτε του διπλοπροσωπου Χριστοδουλου. 
Και ετσι καταφερε να αναρριχηθη στον θρονο των Αθηνων με υπερεξουσιες που ο ιδιος υπερφορτωσε στον εαυτο του(χωρις να τις εχει), τηρωντας μια τακτικη ενος υπερδικτατορα μεσα στην Εκκλησια.
Και οι επισκοποι τον αφησαν ασυδωτο να αλωνιζη και εξ αιτιας του χαθηκαν ολες οι μαχες της Εκκλησιας.
Ψηφισθηκε ο νομος των Κανιβαλικων μεταμοσχευσεων και εις αυτο το καθημερινο μακαβριο εγκλημα, κατεστησε την Εκκλησια συνενοχη των εγκληματικων αυτων και βαρβαρων πραξεων.
Ψηφιστηκε το αντιρατσιστικο νομοσχεδιο και εκει τηρησε ... σιωπηλη συμφωνια.
Ψηφιστηκε ο νομος της ομοφυλης συμβιωσης και δεν διαμαρτυρηκε ουδεις. 
Ψηφιστηκε η καταργησι της Κυριακης αργιας, που θεσπισθηκε απο τον Μεγα Κωνσταντινο περι το 300 μ.χ. και αυτο συνεβη, οχι απο τους φανερους αθεους (οπως τους κατηγορουν) βουλευτες του ΣΥΡΙΖΑ, αλλα απο τους αδηλους και κρυφους αθεους και υποκριτες σαμαραδες της επαρατης και καταστροφικης δεξιας του Μητσοτακη, του Σαμαρα και του Βενιζελου, χωρις να ακουστη ουτε ενα δεσποτικο οχι.
Ψηφιστηκαν και ενα σωρο αντιευαγγελικα και ανυεθνικα νομοσχεδια και δεν επεσε ουτε μια ...ντουφεκια.
Φυλακες και φρυκτωροι των ιερων και των οσιων της Εκκλησιας ειναι αυτες οι αυτοκρατορικες μουμιες, ή αποτελουν...πραγματικες μουμιες και πιθηκανθρωπους της πολιτικης σαββουρας της εποχης μας;  
Απαντηστε εσεις.
Οταν το ζητημα των Λαρισαϊκων βρισκονταν στο ζενιθ και ειχαν εκδοθη οι αποφασεις του Συμβουλιου της Επικρατειας που δικαιωναν  τους 3 εναπομειναντες μητροπολιτες, ο αρχιεπισκοπος των ΤΑΝΚΣ Σεραφειμ Τικας, εστειλε( σκοπιμα και για την κωλυσιεργια του ζητηματος), σαν εξαρχο  στη Λαρισα τον κ. Ιερωνυμο Λιαπη, ο οποιος ωφειλε να μεταφερη στην συνοδο την θελησι του πιστου λαου, που δεν ηταν αλλη παρα η επανοδος του Ηγαπημενου των Ποιμεναρχου του Αγαθοτατου ΘΕΟΛΟΓΟΥ, αλλα σεβομενοι και τις Αποφασεις του Ανωτατου Δικαστηριου της Χωρας μας να τις εφαρμοσουν χωρις καμμια αντιλογια.
Ομως, ετσι  ακριβως διαμορφωθηκε η καταστασι;
Οχι ασφαλως αλλα οπως το ηθελαν τα φθονερα και θηριωδη αισθηματα τους. 
Ο ιστολογος της ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ, συμμετειχε ψυχη τε και σωματι στον ιερο Αγωνα των ευσεβων ανθρωπων της Λαρισας, στον οποιο συμμετειχε παντοτε και ο αρχιμανδριτης πατηρ Ευθυμιος Τρικαμηνας με ελαχιστους αλλους ιερεις, διωκομενος και συγκακουχουμενος με τον πιστο λαο, ατελειωτες φορες απο τα οργανα της Πολιτειας στα αστυνομικα τμηματα και στα κρατητηρια.
Ο Ιερωνυμος Λιαπης επαιξε ρολον Πιλατου στο εκκλησιαστικο προβλημα της Λαρισας, μαλλον και Ηρωδου και Αννα και Καϊαφα....και Χιτλερ και Σταλιν...
Μεχρι και στον τελευταιο απο τους δωδεκα δεν παραχωρησε στον θρονο του δηλαδη στον λογιο μητροπολιτη Αττικης και Μεγαριδος κ. ΝΙΚΟΔΗΜΟ, ουτε για μια ημερα, ουτε για μια ωρα, ετσι για να κλειση η πολυχρονια αυτη πληγη απαξ και διαπαντος.
Επικρατησε η κακια και η λυσσαλεα εμπαθεια και αφιλαδελφεια.
Και ο συνενοχος και μεγαλος ενοχος Ιερωνυμος Λιαπης, μας εμφανισθηκε σαν αγνη και...παλευκη περιστερα!!!αφου εγκατεστησε στον θρονο Νικοδημου εναν νεο χυδαιο τυχοδιωκτη μοιχεπιβατη.
Και ουτε γατα, ουτε ζημια... Ετσι νομιζει ο αξιοθρηνητος οτι ξεπλυθηκε απο το αιμα του εγκληματος και ξεχαστηκε μια για παντα.
Ομως παρεβλεψε, οχι μονο την εντροπη των ανθρωπων, αλλα και τον φοβο του Θεου που κατεγραψε τις καταχθονιες αντιχριστες πραξεις του και θα υποστη θαττον λη βραδιον, την τρομερα δικαιοσυνη Του.  
Δηλαδη εσεις ποιον αλλον, διαφορετικον ρολον θα περιμενατε να παιξη στο πολυχρονια ανοικτη πληγη;
Σεβασμο στις Δικαστικες αποφασεις ή σεβασμο της θελησης του λαου του Θεου;
Τον λαο τον θελουν οι αρχιερεις, ναι, αλλα μονο για να γεμιζη τα παγκαρια και τους περιφερομενους δισκους με αργυρια. 
Γνωριζε πολυ καλα ο θηριωδης Σεραφειμ ποιον εστελνε στην Λαρισα.
Τον καταλληλοτερο ανθρωπο του, ομοιο του σε καταβολες και σε αισθηματα, αφιλαδελφα και μισανθρωπα και απανθρωπα αισθηματα, οπως εκ των υστερων αποδειχθηκε. 
Διαβαστε λοιπον τα παρακατω κειμενα και βγαλτε τα συμπερασματα σας.

Ο σημερινός Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Λιάπης συνέβαλε τα μέγιστα ως έξαρχος στην κατάντια της τοπικής Εκκλησίας της Λαρίσης και της ελλαδικής εν γένει, για να φθάσει η Λάρισα στον αντικανονικό ομόφρονά του Ιγνάτιο Λάππα με στόχο την καταστολή τον Θεολογικών αγωνιστών και εις εφαρμογήν των Μασονικών σχεδίων προκειμένου να ελέγχουν και να χειραγωγούν την Μητρόπολη Λαρίσης.

Μέλος --Ν Ε Ο - Β Ο Υ Δ Ι Σ Τ Ι Κ Η Σ-- οργάνωσης αποφασίζει για το μάθημα των Θρησκευτικών εν γνώσει του Ιερώνυμου και της Ι. Συνόδου!


 Α Π Ι Σ Τ Ε Υ Τ Ο !

Ο σχολικός σύμβουλος Άγγελος Βαλλιανάτος
«Ιθύνων νους»
νεοβουδιστικής οργάνωσης,
αποφασίζει για το μάθημα των Θρησκευτικών!

Ιστολόγιο "Ο Παιδαγωγός"

Ο σχολικός σύμβουλος Αγγελος Βαλλιανάτος
(αδελφός του Γρηγόρη των ομοφυλοφίλων)



μετέχει σε διεθνές συμβούλιο της Arigatou, που «διαφημίζει» την πανθρησκεία

Του Δημήτρη Ριζούλη

Στενές σχέσεις με «περίεργες» θρησκευτικές ομάδες του εξωτερικού, που μάλιστα διαθέτουν τεράστια οικονομική δύναμη, φαίνεται ότι διατηρεί ένα από τα πρόσωπα που πρωτοστατούν στην προσπάθεια «μετάλλαξης» του μαθήματος των Θρησκευτικών. Μάλιστα, αυτές οι σχέσεις θα μπορούσαν σε μεγάλο βαθμό να εξηγήσουν την εμμονή ορισμένων κύκλων στην Ελλάδα όσον αφορά την προώθηση της δήθεν θρησκευτικής ανεκτικότητας, που σε μεγάλο βαθμό παραπέμπει στη λεγόμενη πανθρησκεία.
Ο λόγος για τον σχολικό σύμβουλο Αγγελο Βαλλιανάτο (αδελφός του γνωστού προέδρου των ομοφυλοφίλων Γρηγόρη Βαλλιανάτου), ο οποίος τα τελευταία χρόνια έχει κεντρική θέση στις διαδικασίες αλλαγής των σχολικών μαθημάτων, αφού συστηματικά συμμετέχει στις σχετικές επιτροπές του υπουργείου Παιδείας. 
Ο κ. Βαλλιανάτος είναι ουσιαστικά το δεξί χέρι του κ. Σταύρου Γιαγκάζογλου, που είναι σύμβουλος του υπουργείου Παιδείας και προϊστάμενος του Γραφείου Α΄ του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής. 
Οι δυο τους (Γιαγκάζογλου και Βαλλιανάτος) τον τελευταίο καιρό υποστηρίζουν με πάθος διάφορες «καινοτόμες» ιδέες για τα Θρησκευτικά, που -όλως τυχαίως- βρίσκονται σε πλήρη ταύτιση με τις απόψεις του Νίκου Φίλη. Αλλωστε, ο κ. Φίλης -που θέλει εμμονικά να προωθήσει τη Θρησκειολογία- φρόντισε να τους διορίσει στην αρμόδια επιτροπή του υπουργείου Παιδείας για τις αλλαγές στο μάθημα. Τέλος, ο κ. Βαλλιανάτος είναι εξέχον στέλεχος του συνδέσμου θεολόγων ΚΑΙΡΟΣ και πρόσφατα ανέπτυξε το θέμα των αλλαγών στα Θρησκευτικά σε ειδική συνέντευξη Τύπου - παρουσίαση.


ΡΟΛΟΣ «ΚΛΕΙΔΙ»

Η «Ορθόδοξη Αλήθεια» αποκαλύπτει σήμερα ότι ο κ. Αγγελος Βαλλιανάτος -με τον τόσο κομβικό ρόλο στο υπουργείο Παιδείας- μετέχει στο ενδεκαμελές παγκόσμιο συμβούλιο της «περίεργης» οργάνωσης Arigatou, που αποτελεί δημιούργημα (και όργανο) μιας ιαπωνικής νεοβουδιστικής θρησκευτικής οργάνωσης. Συγκεκριμένα, μετέχει στο Συμβούλιο Διαθρησκειακής και Ηθικής Εκπαίδευσης για Παιδιά του Ιδρύματος Arigatou, μαζί με πολλούς βουδιστές αλλά και πιστούς κάθε λογής, και μάλιστα στην επίσημη ιστοσελίδα της οργάνωσης υπάρχουν η φωτογραφία και το βιογραφικό του. Ο ρόλος του, μάλιστα, δεν είναι τυπικός, αλλά έχει ευθύνη να σχεδιάζει (!) και να εκτελεί προγράμματα.

Σάββατο, 24 Σεπτεμβρίου 2016

Πώς ιδρύθηκε και οργανώθηκε η «σχολή πρακτόρων» του ΚΚΕ την περίοδο 1949-1951

Πώς τολμούν και ομιλούν οι εθνομηδενιστές σαν τον   Φίλη;;; 
Το αβυσσαλέο μίσος του και των συντρόφων του προς την Εκκλησία είναι τοις πάσι γνωστό γιατί οι  ιδέες τους είναι γεννήματα εχιδνών. 

Οι άθεοι Κομουνιστές καταστρέφουν Εκκλησία



Οι κόκκινοι κατάσκοποι

Πηγή: http://infognomonpolitics.blogspot.gr/2009/09/blog-post_06.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed:+InfognomonPolitics+(InfognomonPolitics)

Τα ηγετικά στελέχη του ΚΚΕ Πέτρος Ρούσος (αριστερά), Γιάννης Ιωαννίδης (μέσον) και Βασίλης Μπαρτζιώτας σε φωτογραφία τους κατά την περίοδο του εμφυλίου πολέμου. Και οι τρεις ενεπλάκησαν στην ίδρυση της σχολής κατασκόπων του κόμματος στην Τσεχοσλοβακία αμέσως μετά τη λήξη του Εμφυλίου

Οι κόκκινοι κατάσκοποι
Πώς ιδρύθηκε και οργανώθηκε η «σχολή πρακτόρων» του ΚΚΕ την περίοδο 1949-1951 ▅ Νέα στοιχεία έρχονται για πρώτη φορά στο φως από τα αρχεία του Κομμουνιστικού Κόμματος της Τσεχοσλοβακίας

Των Ν. ΜΑΡΑΝΤΖΙΔΗ, Κ. ΤΣΙΒΟΥ 
Μετά το 1989 η πρόσβαση στα αρχεία των κρατών της πρώην Ανατολικής Ευρώπης δίνει μια καλύτερη εικόνα των σχέσεων ανάμεσα στο ΚΚΕ και στα άλλα κομμουνιστικά κόμματα. Ελληνες και ξένοι ιστορικοί κατάφεραν να φέρουν στο φως ιστορικά τεκμήρια που μας επιτρέπουν να κατανοήσουμε καλύτερα τον ρόλο των ανατολικών συντρόφων στο ξέσπασμα και στη διεξαγωγή του εμφυλίου πολέμου, καθώς και τη δράση του ΚΚΕ στα χρόνια του Ψυχρού Πολέμου. Σε χώρες όπως η Τσεχία ή η Πολωνία, τα αρχειακά τεκμήρια για τη δεκαετία του ΄40 είναι σε γενικές γραμμές προσβάσιμα και ιδιαιτέρως αποκαλυπτικά. Με ερευνητικό πρόγραμμα που χρηματοδοτήθηκε από το Πανεπιστήμιο του Γέιλ, οι υπογράφοντες σε συνεργασία με τον Στάθη Καλύβα αποκτήσαμε πρόσβαση σε έναν αριθμό αρχειακών πηγών οι οποίες βρίσκονται στην Τσεχοσλοβακία και αφορούν την περίοδο του εμφυλίου πολέμου στην Ελλάδα και τα πρώτα μετεμφυλιακά χρόνια. Τα έγγραφα φυλάσσονται στο Εθνικό Αρχείο Πράγας (κάποια από αυτά στη Συλλογή Γκότβαλντ) και τα περισσότερα είναι προσβάσιμα στο ευρύ κοινό. Κάποια από τα συγκεκριμένα αρχεία ήταν ταξινομημένα ως «άκρως απόρρητα» και χρειάστηκε ιδιαίτερη επιμονή προκειμένου να ανοίξουν στους ερευνητές.

Συντονισμένη η προώθηση Παγκόσμιας Κυβέρνησης και της θρησκείας του Αντιχρίστου!


   Η επιβολή της παγκόσμιας διακυβέρνησης ήταν το κύριο θέμα του Μ. Ομπάμα  στην ομιλία στην Ν. Υόρκη, παρότι  η συνάντηση των ηγετών του κόσμου  ήταν αφιερωμένη στο μεταναστευτικό.
Στην ομιλία του στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών, ο Αμερικανός Πρόεδρος υποστήριξε ότι τα έθνη θα πρέπει να εγκαταλείψουν την  αυτονομία τους  και τις ελευθερίες τους για την «διεθνή συνεργασία» με σκοπό την επίτευξη « παγκόσμιας ασφάλειας»,  αναφέρει αμερικανικό δημοσίευμα.

Ἔλλειψις ποιμένων ἐγκατάλειψις Κυρίου




Τάδε λέγει Κύριος Κύριος·ἰδοὺ ἐγὼ ἐπί τοὺς ποιμένας καὶ ἐκζητήσω τὰ πρόβατά μου ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῶν ...». (Ἰεζεκιήλ κεφ. λδ΄, 2-10).

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου, Κλασσικὸς φιλόλογος, Ἱστορικός



Ἡ ἱερωσύνη εἶναι μέγα μυστήριο. Ὁ ἄνθρωπος, παρὰ τὴν ἁμαρτωλότητα του, γίνεται ὁ λειτουργὸς τῶν μυστηρίων, ὁ οἰκονόμος τῆς Θείας χάριτος, ὁ ποιμὴν ἀθανάτων ψυχῶν "αἵματι Χριστοῦ ἐξηγορασμένων" (Μ. Βασιλείου. Ὅροι κατ' ἐπιτομήν ΡΠΔ´, ΒΕΠΕΣ 53, 305). Η ἱερωσύνη εἶναι ἔργον ὁμολογίας καὶ "ἔργον διακονίας" (Εφ. 4,12), ποὺ σημαίνουν διάδοση τοῦ Εὐαγγελίου, ὑπεράσπιση τῆς Ἑκκλησίας καὶ ταπεινὴ ὑπηρεσία και θυσιαστικὴ προσφορὰ πρὸς τὸν Χριστὸ καὶ τοὺς ἄλλους, τοὺς ἀδελφούς -ὄχι τοὺς ὑπηκόους-, τοὺς ὁποίους οἱ κληρικοὶ ἐτάχθησαν νὰ διακονήσουν.

Στεντόρειος προφητικός - καρδιακός λόγος του Σεβασμιωτάτου Αυγουστίνου Καντιώτη βίντεο

“ΚΑΘΑΡΣΗ ΚΑΚΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ” ΟΜΙΛΙΑ π ΑΥΓ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

Παρασκευή, 23 Σεπτεμβρίου 2016

Το Βίντεο της ΟΜΙΛΙΑΣ π. ΣΑΒΒΑ ΛΑΥΡΕΩΤΟΥ ΣΤΗΝ ΛΑΡΙΣΑ (18/9/2016)

Ομιλία π. Σάββα στη ΛΑΡΙΣΑ και ΨΗΦΙΣΜΑ

μη αναγνωρίσεως -από το ΛΑΟ του ΘΕΟΥ-

της Συνόδου της Κρήτης





    
   Πραγματοποιήθηκε στὴν Λάρισα μιὰ ἐνδιαφέρουσα ὁμιλία ἀπὸ τὸν π. Σάββα Λαυρεώτη στὸ ξενοδοχεῖο «Metropol»(*). Τὸ θέμα ἦταν: «ΟΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΛΕΓΟΜΕΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΟΔΟΥ ΕΝ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙΩ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ».